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三坛大戒:教授阿阇黎尼慈惠法师讲出家人如何做及佛门用语

作者:佚名 发表日期:2008-12-20 09:57:42 来源:互联网 人气:

教授阿阇黎尼慈惠法师慈悲教授

  中国佛教新闻网讯 佛光山美国西来寺「国际万缘三坛大戒」于12月12日、15日,礼请长老慈惠法师为授经阿阇黎尼,为新戒讲说「出家人如何做」与「佛门用语」,为发心受戒者,指出平坦之出家路。
  
  慈惠法师表示,受戒方为出家之始,受三坛大戒是出家人一生中最严苛最难忘之时刻,戒场及仪轨若不庄严隆重,受戒也无价值。戒律为佛制,祖师大德们虽然经常因时空不同而对戒律多所辩论,但从不轻易更改戒条。戒律为因人因事而随犯随制,是否适合现代社会,新戒们目前尚不宜轻易评判,十年之内,对戒条不可批评怀疑。
  
  「除学习戒条外,亦需学习所依止宗派之门规与清规。」慈惠法师进一步以「我与自己、我与生活、我与师父、我与常住、我与人、我与俗亲、我与物质金钱」等,指导新戒在出家后,与人我、环境等互动之准则。
  
  慈惠法师表示,在生活方式、心态、举止、习惯,应学习如何过出家人的生活,不再与过去比较。应建立正念、正思惟、正气,学习威仪不应刻板。「一日为师,终身为父」,自我修行之方法应请示师父慈悲指导。常住为依止办道处,没有常住,就没有根,对常住应只有感谢。在常住领一份工作,表示为其中一份子,常住给予工作皆不嫌弃,不要向常住挑战,为难。
  
  接著慈惠法师引,《五分律》记载「入众五法」:下意、慈心、恭敬、知次第、不说余事;勉励新戒见到他人过失有时因无法了解过失之背后因缘而错误解读,应先默然,不要马上指责。并表示「知次第」即是了知伦理。在「我与俗亲」项目,慈惠法师告诫大众不应藉职务上的方便,照顾俗家人。爱之足以害之,要俗家父母兄弟姐妹好,应度其修道。「不共金钱往来」为佛光山对亲友、信众往来之准则。
  
  在「佛门用语」课程中,慈惠法师表示,现代出家人言谈间以社会用语为尚,摈佛学名词、丛林用语而不用,许多误会烦恼之产生并非年龄与思想之代沟,而是词汇不同而衍生误会。

  慈惠法师鼓励大众于发心弘法之时,虽投社会所好方便运用社会之语言,但应注入佛法为其骨髓。对于佛门用语中发音之争议,慈惠法师表示,梵文音译有口音与区域性之不同,译音即不同,不深入研究了解,不可擅自分别、乱起妄想。并解说各种丛林与佛门用语。(稿源:人间社)