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贤宗法师应邀于七塔禅寺作佛学讲座 300余人现场聆听

作者:佚名 发表日期:2018-08-09 08:51:05 来源:凤凰网佛教 人气:
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8月5日,浙江省佛教协会副会长、嘉兴市佛教协会会长、桐乡香海禅寺住持贤宗法师应栖心图书馆之邀,于七塔禅寺报恩大讲堂作了题为“六度修行”的讲座。(图片来源:凤凰网佛教)
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贤宗法师作佛学讲座现场,栖心图书馆读者、甬城佛学爱好者近320名听众在场聆听。(图片来源:凤凰网佛教
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贤宗法师分享自我认识的重要性,从而引出解读“六度修行”的概念,即六种修行方法。(图片来源:凤凰网佛教
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此次讲座是贤宗法师第二次来报恩大讲堂做客分享(图片来源:凤凰网佛教)
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听众向贤宗法师提问(图片来源:凤凰网佛教)
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听众向贤宗法师提问(图片来源:凤凰网佛教)
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认真聆听(图片来源:凤凰网佛教)
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七塔禅寺住持可祥法师作本次讲座总结(图片来源:凤凰网佛教)

 
    2018年8月5日下午,浙江省佛教协会副会长、嘉兴市佛教协会会长、桐乡香海禅寺住持贤宗法师应栖心图书馆之邀,于七塔禅寺报恩大讲堂作了题为“六度修行”的讲座。讲座由法净法师主持,栖心图书馆读者、甬城佛学爱好者近320名听众在场聆听,此次讲座是贤宗法师第二次来报恩大讲堂做客分享,因缘胜殊,听众们期待热切。

    在讲座中,贤宗法师首先为我们分享了自我认识的重要性,从而引出解读“六度修行”的概念,即六种修行方法。“度”是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。

    其次,贤宗法师为我们一一展开六种修行的方法。第一种修行方法是布施,布施不只是物质的给予,更可以是精神的慰藉、智慧的分享、喜悦的传递,贤宗法师认为,布施应该是无目的的、无分别心的,在如此意义上的布施,个体才能走出“小我”,与他人、与社会、与天地万物为一;第二种修行方法为持戒,法师指出,表面上戒律是限制我们,其实是保护我们,就像日常生活中遵守公共规则的人会受到法律保护。当戒律成为一种习惯,久之隐化成身体的盾,得定生慧,反而清凉自由;第三种修行方法为忍辱,忍辱是包容,乃身体跟心灵之和谐。法师从企业管理的角度为我们例证:如果一个领导专挑与他亲和的员工为用,而疏远关系冷淡的员工,那么这个企业就无法齐心协力。地位越高,越应该接受不同的观念和看法,忍辱也是责任和格局的表现;第四种修行方法是精进,精进是朝着正确的方向持之以恒。法师指出,若坚持负面的东西,是为执着,并非精进,必须加以区分。我们的人生规划大有可能被外在困难所冲击,唯保持内在的精进不懈,尤可突破重重劫难;第五种修行方法是禅定,也叫静虑、冥想,就是单独静下来想一些问题,也就是参禅。佛教里面的参禅是参生死,我们静心观照日常事务,也是一种参禅。在身体放松、心不外驰时,一些日常疑问或看似平常的现象在静坐过程中可以得到灵感去解决和升华。第六种修行方法是般若,贤宗法师引用《四十二章经》中的“内无所得,外无所求”,为我们开示佛理的智慧。用“破”的心对待世间万物,遇到障碍时我们才会有足够的心理准备去化解。

    最后,在提问环节中,贤宗法师答疑了如下四个问题:《金刚经》中“四句偈”和“一合相”为何意、如何从佛法角度看待中美贸易问题、追求与放下之间平衡的技巧、如何学习《楞严经》,法师的慈悲解答得到在场听众热烈的掌声。

    可祥法师作本次讲座总结:贤宗法师用通俗活泼的方式从六度修行的字面解读拓展到生活常理,平凡中见奥义,使我们摄受智慧,启发了固有本觉之外的始觉,希望我们在生活中用六度修行精进持之、细致实践,最后也可以在学佛的过程中达到“通玄峰顶,不是人间,心外无法,满目青山”的高度。

    此次讲座中听众们受益颇多,离场后安静有序地排队领取讲经播放器,充满法喜、感恩之心,讲座圆满结束。



 
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