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觉群人生讲坛:复旦大学教授讲《六祖坛经》的智慧

作者:佚名 发表日期:2019-03-03 04:04:22 来源:佛学在线 人气:

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主讲人王德峰教授(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)

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讲座现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)

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现场数百名观众聆听讲座(图片来源:凤凰网佛教 摄影:上海玉佛禅寺)

2019年2月27日,第三期觉群人生讲坛——“《六祖坛经》的智慧”系列讲座在上海玉佛禅寺举行。上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学任重书院院长王德峰教授为大家做“《六祖坛经》的智慧”第五期讲座,现场共有五百余名观众聆听讲座。

王德峰教授带领大家回顾了上次讲座讲述的《机缘品第七》的前几则公案,如何是“机缘”,如何做到“即心即佛”。

接着王德峰教授讲《六祖坛经》中关于智通法师的公案。智通“初看《楞伽经》,约千余遍,而不会三身四智”,王德峰教授告诉大家,《楞伽经》是禅宗非常重要的经典,尤其对于早期禅宗而言,更是修行的主要依据之一。

王德峰教授接着给大家讲解了什么是“三身四智”。所谓三身,即清净法身、圆满报身和千百亿化身。四智则为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

佛教中有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。可以转识成智,王教授告诉大家,可转前五识为成所作智,转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,转第八识为大圆镜智。

讲到“若于转处不留情,繁兴永处那伽定”,王德峰教授告诉我们,如果在转识成智、因果流转中,能不留情执着,就可以永处大定之中。正如憨山大师说的那样:“所言转识成智者,别无妙术。但于日用念念流转处,若留情念系着,即智成识;若念念转处,心无系着,不结情根,即识成智。则一切时中常居那伽大定矣。”王德峰教授接着给大家讲解了《六祖坛经》中智常法师参见六祖惠能,问如何“见性成佛”的这则公案。

最后,王德峰教授又为大家讲解了什么是“常乐我净”,即不迁名常、安稳名乐、自在名我、无我名净。

据悉,下一期《六祖坛经》系列讲座将于2019年3月20日继续举行,敬请关注!

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